“El chino se considera blanco y basta”: racialización, negritud y agencia en Apuntes históricos de los chinos en Cuba de Antonio Chuffat Latour

Authors

Sebastián Díaz Martínez

Document Type

Article

Abstract

Apuntes históricos de los chinos en Cuba (1927) del escritor afro-chino-cubano Antonio Chuffat Latour es un caso privilegiado para analizar los imaginarios asociados raciales entre poblaciones afrocubanas y sino-cubanas frente a las discursos sobre la nación en la Cuba republicana. Si bien en el caso puntual de Chuffat ha sido contextualizado como un activo integrante de movimientos afrocubanos (Yun, 2008), es bastante limitada la presencia o importancia acordada a lo negro dentro de su obra. Aunque esta tiene como objetivo la recopilación de distintas fuentes sobre la experiencia china en Cuba, las interacciones y relaciones de mestizaje cultural entre ambas poblaciones racializadas, la china y la afro -de la cual el mismo Chuffat es producto- ocupan un lugar restringido en un libro donde reiteradas veces se enuncia la experiencia compartida de la esclavitud, al tiempo que se silencia la densa experiencia histórica de las interacciones entre las poblaciones de orígenes asiáticos y de África occidental desde el siglo XIX. La perspectiva de Chuffat más bien reivindica la nostalgia imperial china e idealiza, con argumentos raciales y asimilacionistas, a las poblaciones chinas como parte fundamental de la Nación. El objetivo de este trabajo es rastrear las tensiones y contradicciones en el imaginario nacional en el proyecto de Chuffat Latour en su libro, como esfuerzos para crear una historia textual y visual de las poblaciones chinas en Cuba. Esto, a partir del examen de la caracterización de las herencias afrocubanas y las sino-cubanas que lleva a cabo en su libro atendiendo a la postulación de jerarquías raciales y culturales, y a la reproducción de subjetividades como parte normativa de su discurso histórico.

Apuntes históricos de los chinos en Cuba (1927) by the Afro-Chinese-Cuban Antonio Chuffat Latour is a privilege case to analyze the imaginaries associated with racial intermingling between Chinese and Black populations and the discourses about the nation in republican Cuba. Even though the punctual case of Chuffat has been contextualized as an active member of Afro-Cuban movements (Yum, 2008), the presence or importance of blackness in his work is limited. Although it aims to compile, from different sources, about the Chinese experience in Cuba, the intersections and relations between both racialized populations, the Chinese and the Afrocuban -which Chuffat himself is a product of- occupy a restricted place in a book where several time the brutal experience of slavery is reported, at the same time when the dense historical experience of these interactions. Chuffat´s perspective instead claims an imperial Chinese nostalgia and idealizes, with racial and assimilation arguments, the Chinese population in Cuba as a fundamental part of the Nation. This research aims to trace the tensions and contradictions of the national imaginary in the Chuffat´s project. From the examination of the characterization of the Afro-Cuban and Chinese-Cuban heritages in his book, attending to the postulation of ethical and cultural hierarchies, and the reproduction of racial categories as a normative of the historical discourse.

Recommended Citation

Martínez, Sebastián Díaz (2025) "“El chino se considera blanco y basta”: racialización, negritud y agencia en Apuntes históricos de los chinos en Cuba de Antonio Chuffat Latour," PALARA: Publication of the Afro-Latin/American Research Association: Vol. 28, Article 6.
Available at: https://mavmatrix.uta.edu/palara/vol28/iss1/6