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Las expresiones de violencia desde la intersección raza-género-sexualidad, durante el paro nacional de Colombia en 2021, es uno de los factores más cuestionables en términos de legitimar el lugar de los grupos étnicos y las diversidades del género y la sexualidad en la búsqueda de nuevos acuerdos sociales. Dichas violencias no sólo provienen del Estado que, ciertamente, ha moldeado la identidad nacional desde una perspectiva heteronormativa y binaria, sino también desde facciones de la protesta popular que promueven la anulación política de estas subjetividades y de los enfoques diferenciales que permitan una mejor comprensión de sus realidades en clavede justicia y reparación. De este modo, el siguiente artículo, cuyo título evoca una de las consignas LGBTIQ+ presentes en las movilizaciones de Cali, reúne varios postulados del pensamiento feminista negro, la crítica queer y trans de color, y algunos testimonios de la protesta, para llamar a una necesaria crítica sobre cómo este levantamiento popular también refleja la permanencia de muchas prácticas y discursos legados por el poder patriarcaly colonial a la “cultura popular”, que menoscaban la agencia de personas racializadas y sexo-género-disidentes en este momento histórico, impidiendo que estas se afirmen políticamente dentro de una lucha donde pudieran gozar de condiciones...
Recommended Citation
Balanta Jaramillo, Mauri
(2022)
"“Unx marica con las güevas bien puestas”: La demanda racializada y sexogénero disidente dentro del paro nacional en Cali,"
PALARA: Publication of the Afro-Latin/American Research Association: Vol. 26, Article 55.
Available at:
https://mavmatrix.uta.edu/palara/vol26/iss1/55